回帖：“第七届全国中小学生文化作文大赛”初赛题目

一、高中组
　　请从以下3个作文题目中任选一个写作。
　　1、（文化真相）阅读下面材料写一篇作文。
　　前些年有一个流行的传言说：一批诺贝尔奖得主在巴黎开会，结束时宣言，如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回过头去汲取二千五百年前孔子的智慧。但是，经李慎之等多位学者反复核实后的结果是：这个会议最终并无什么最后宣言，也根本没有提到孔子，甚至连中国也没有人提起。
　　一百多年来中国人好像到现在还没有摆脱一种心理，一个人、一件事情或者一样商品好像只要得到洋人的夸奖或者起一个洋式的名字就觉得脸上特别有光。前几年流传一种说法，说是美国的西点军校挂有雷锋的画像(也有说是树雕像的)，把他作为美国军人学习的模范。对此李慎之先生还专门曾问过在那里教书的中国教授，得到的答复是“没有听说过。”(改编自《读书》杂志)
　　要求：统一角度、自定主题、自拟题目，文体不限，不少于800字，不抄袭，不套作。尽量文化角度立意，比如从文化复兴的角度，文化自信的角度，文化真实的角度等等。

　　2、（低俗文化）流行的前线不断爆炒新名词，从“蒜你狠”到“糖高宗”，“涨”的冲击力应声而起。从郑渊洁退出作协，到“羊羔体”高调闪现，再爆媒体的炒作力；从小沈阳一夜走红，到鲁迅退出教科书，着实考验着国人的取舍力……黑色幽默中折射出人们对现实的感慨和无奈，缺失了精神信仰，文化也“不给力”。低俗文化风行，我们的文化“力学”在哪里？
　　请以“文化‘力学’”为话题，写一篇不少于800字的且能体现文化精神和富有文化底蕴的文章。

　　3、 （文化批判）曾任耶鲁大学校长的小贝诺•施密德特，日前在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国大学，认为中国大学教育是“人类文明史最大的笑话”。
　　小贝诺•施密德特部分言论：
　　①对中国大学近年来久盛不衰的“做大做强”之风，施密德特说：“他们以为社会对出类拔萃的要求只是多：课程多，老师多，学生多，校舍多”。“他们的学者退休的意义就是告别糊口的讲台，极少数人对自己的专业还有兴趣，除非有利可图。他们没有属于自己真正意义上的事业。”“而校长的退休，与官员的退休完全一样，他们必须在退休前利用自己权势为子女谋好出路。”
　　②中国大学近来连续发生师生“血拼”事件，施密德特认为这是大学教育的失败，因为“大学教育解放了人的个性，培养了人的独立精神，它也同时增强了人的集体主义精神，使人更乐意与他人合作，更易于与他人心息相通”，“这种精神应该贯穿于学生之间，师生之间”。“他们计划学术，更是把教研者当鞋匠。难怪他们喜欢自诩为园丁。我们尊重名副其实的园丁，却鄙视一个没有自由思想独立精神的教师。”
　　③由于当前经融危机引发的一系列困难，导致大学生就业难。施密德特对此说，“作为教育要为社会服务的最早倡议者，我要说，我们千万不能忘记大学的学院教育不是为了求职，而是为了生活”。
　　他说大学应该“坚持青年必须用文明人的好奇心去接受知识，根本无需回答它是否对公共事业有用，是否切合实际，是否具备社会价值等”，反之大学教育就会偏离“对知识的忠诚”。
　　④施密德特校长断言：中国没有一所真正的大学，有十三亿人之多的孔孟之乡，没有一个教育家！
　　以“我想过的大学生活”为话题，写一篇作文。文体不限，字数不限。

二、初中组
　　1、（成长文化）以“春天的记忆”为话题，写出你生活中的值得记忆的春思、春喜、春行、春情……。
　　2、（文化忧虑）阅读下面的文字，根据要求作文。
　　当传统节日在外来洋节的夹裹下渐渐失去原味时，当圆明园的废墟上将要举办庙会时，当祖国的名胜古迹借《阿凡达》来打开市场时……五千年中国传统文化渐渐在儿女的迷失中找不到回家的路，令人扼腕叹息，心痛不已。
　　请以“文化魂·中国心”为话题，写一篇作文，可以叙事，可以抒情，可以议论，文体自选，立意自定，不得抄袭，字数800字以上。

　　3、（地域文化）江南，江南，烟雨江南，诗意江南。这是一个盛产才子佳人的净土，这是一个流传千古风流韵事的地域，这是一个烟雨朦胧、柔美诗意的世外桃源……怎样才能无限接近心里的那个江南？
　　当然，每个人心中还有一个铁马秋风的漠北，一个阳刚大气，争江山夺美人的北国……温柔与刚猛，精致与恢宏，都是生命的选择。
　　请以“我心中的江南（或北国）”为题，写一篇不少于1000字的文章。文体不限，内容真实，有文化底蕴。

三、小学组
　　1、（经典文化）读经有什么好处呢？圣严法师认为读经有六大功能：可明心、解义、修定、弘法、护法，以及超渡与祈福。读经不仅可以成长自我，还能发挥教化、弘法的功能。你读过经么？你听别人读过么？你想读经么？梦中是否前世就熟悉那些文字与音韵？
　　请以“读经