回帖：文化思辨：解密渣滓洞：钉江姐手指的竹签子系解放后创造

核心提示：他很纳闷，不知道应该怎么做，全凭想象。他想这竹签子只能是极细的一片竹篾，但极细的竹篾又不能用“钉”的方法。最后他拿了几根竹筷子，削细了，心里说：“就这样吧！”他回忆这事告诉同事时，不禁笑起来，同事也笑。

本文节选自《渣滓洞刑讯室考》之“设立“展览馆”前后，大规模征集展品”部分作者：孙丹年（作者单位为原重庆市文化局创作室） 原载于《炎黄春秋》2014年第2期

现在渣滓洞、白公馆旧址展出的“刑具”，主要是自1960年以来，从各地征集来的，以及工作人员仿制的。笔者所见最早的征集白公馆、渣滓洞有关文物资料的行动，是1962年8月31日《重庆市博物馆呈送市文化局展览计划》：

市文化局：兹送上“美蒋重庆集中营罪行及革命烈士遗物资料”展览计划初稿一份，请核示。目前我们拟根据计划初稿，进一步结合“中美合作所”集中营的调查工作进行收集，以求充实展览内容。

该计划的第三部分《美蒋反动派在中美合作所集中营的罪行》中，除照片实物外，让工作人员补拍了“训练狼犬”和“镪水池原址”，从电影《人民公敌蒋介石》中翻拍了“动刑”照片。还插入美术作品代替文物，如《江竹筠同志临刑不惧》用“诗配插画组成一组”，《刘国志烈士临刑前迎着敌人高声朗诵就义诗》用“油画配诗”。

1962年9月中共八届十中全会召开，毛泽东强调“千万不要忘记阶级斗争”。12月《红岩》小说出版，轰动全国，影响及于国外，为“阶级斗争”提供了最好的“文学教材”。为了让“文物”与“文艺”互相印证，提供“文物实证教材”的呼声也水涨船高，筹备在渣滓洞、白公馆原址设立“重庆‘中美合作所’集中营美蒋罪行展览馆”，征集大量实物展品。

市文化局党组呈报《征集“重庆美蒋集中营”殉难烈士遗物的请示报告》：

发文：（62）党组字第266号主送机关：市委宣传部

事由：关于征集“重庆美蒋集中营”殉难烈士遗物的请示报告

最近市博物馆举办“重庆美蒋集中营”罪行实物资料展览，深受观众欢迎，目前登记参观的单位已安排到明年三月底，观众预计可达廿九万人次。中央人民广播电台和人民日报先后都播发了消息，北京、上海等地也纷纷来函要求出省巡回展出，根据市委宣传部指示，为了扩大宣传影响，我们意见拟复制大型图片三套，分三路赴上海、武汉、西安、沈阳、云南等地展出；另复制若干小型图片，供本市各区县，省内各专区以及外省其他城市之需。除了图片之外，尚需充实必要的实物资料，但因博物馆现存资料不多，尤其是烈士遗物更感缺乏。据观众反映，重庆解放时曾有不少单位（包括机关、学校、工厂）在“集中营”所在地拾得烈士遗物和特务罪证等物品，为此，拟在群众中进行广泛征集，除在重庆日报发表消息、登载征集启事外，我们建议市委通知全市各级党组织在干部、学生和工人中广泛征集这方面的文物，征集办法分捐赠、收购、借用三种，具体征集工作由市博物馆办理。
中共重庆市文化局党组1962年12月25日

许多观众看了小说《红岩》，来到渣滓洞，就想实地印证最恐怖的刑罚“竹签子钉进江姐指尖”。

1963年，重庆市博物馆陈列部一位姓张的职工参加复原陈列工作，具体任务是复制“刑具”，渣滓洞刑讯室第一批“夹手指的竹筷子”，就是他做的。

数十年后，他告诉一位同事：当年复原刑讯室，很为难，没有准确的第一手资料，也没有人见过刑讯室及其刑具。上级只是笼统地说：根据部分老同志的回忆，以及小说《红岩》的描写内容，“竹签子钉进江姐指尖”。但又并无一个人亲眼看见该过程。

他很纳闷，不知道应该怎么做，全凭想象。他想这竹签子只能是极细的一片竹篾，但极细的竹篾又不能用“钉”的方法。最后他拿了几根竹筷子，削细了，心里说：“就这样吧！”

他回忆这事告诉同事时，不禁笑起来，同事也笑。（2007年9月4日晨，重庆中国三峡博物馆一位职工回忆）

1964年笔者上小学四年级，看《红岩》小说吓得毛发皆竖。参观渣滓洞时便仔细寻找“竹签子”，但没有看见（这“竹签子”估计开展不久就撤掉了），而是记住了那几支很粗、很毛糙、颜色灰黑的“竹筷子”，怎么想象也难以将它们钉进手指尖去。存此疑问的还有许多同学。

1963年8月21日文化部发出[社字]76号文，向全国转发福建省文化局《关于征集阶级斗争文物资料的通知》，这样要求：

……博物馆除应当密切配合有关部门进行收集有关的文物史料和举办展览外，还应该选择一批典型的有关阶级斗争的文物史料，加以保存，以备充实陈列和长远教育后代之用。

1.反映当前阶级斗争的文物资料。应着重搜集地、富、反、坏分子和新的资产阶级分子阴谋破坏社会主义建设和复辟活动的一切罪证……

2.解放前有关阶级压迫和阶级剥削的文物史料。凡帝国主义、地主、恶霸、军阀、官僚压迫、剥削