回帖：他不是杨过,他是钓鱼城的张珏
上世纪九十年代，金庸小说如蝴蝶效应般席卷我与同世代人的生活，从繁华洛阳到女真部落，从燕子坞到桃花岛，从缥缈峰到绝情谷……直到成人，直到时间让人学会遗忘。无数时光逝去，直到心如止水。唯有深深记得一个人――杨过。至情至性，至真至爱。前半生的伤，后半生的狂。郭靖却望他成为红尘中的大侠，“行侠仗义，侠之小者；为国为民，侠之大者。”金庸最终成全了他，是在襄阳大战――襄阳城外飞石击杀蒙古大汗蒙哥，解蒙兵之围，杨过成了神雕大侠。《神雕侠侣》里的襄阳大战真实历史里就发生在重庆的合川钓鱼城。而据史考，杨过在历史上也确有其人，带着宋末元初南宋将领张珏的深刻烙印。
　　我是前年四月去的钓鱼城，当年蒙宋之战的一字墙还依稀可见，波浪因风而起，那隐在水流下面的躁动，仿佛沉寂了七百年的血雨腥风随时要喷薄而出。
　　南宋淳佑二年（1242年），四川安抚制置使兼重庆知府余阶为抗击蒙古军，在此筑城，迁合川及石照县治于此，钓鱼城由此而生。坚固的石城筑在悬崖之巅，南、西、北三面据江，远远望去，峭壁千峋，城于暮霭之中若隐若现。其得天独厚的地势，俨然兵家雄关。
　　1258年，蒙古铁骑铮铮，一路粉碎着命途多舛的赵宋王朝。次年2月，蒙古军兵临合州。
　　历史不缺乏郭靖那样精忠报国的铁骨男儿，合州知州王坚与副将张珏就是如此。他们早就固城存粮，垦良田掘水源，严阵以待。甚至与四川军民沿江河及枢纽道路，择险山筑城设防，构建了完整的战略防御体系。今时今日，沿着钓鱼城古战场的遗址，走过八公里城垣、八座城门、炮台、墩台、栈道、武道衙门、步军营、水军码头，还可以看出，每一处炮台的设立，每一段城墙的安放，都背负着战争的残酷和守将的深谋远虑。
　　从公元1242年到1279年，合州军民在王坚、张珏的率领下，凭藉钓鱼城天险，支撑南宋江山达36年之久。1279年7月27日，蒙哥暴毙钓鱼城下，留下遗言，日后攻下钓鱼城，当尽屠城中之民。关于蒙哥的死有多种传言，最传奇的一种就是说蒙哥正是被当时的“四川枭将”张珏击杀，也就是金庸笔下襄阳大战中杨过的原型。1517年（明正德十二年）合州所立的《新建二公祠堂记》石碑碑文佐证，蒙哥是“中飞矢而死”。
　　正如《神雕侠侣》所写，蒙古和宋军交锋以来，从未有如此大败，而一国之主丧于城下，更是军心大沮。蒙古大汗之位并非父死子袭，系由皇族王公、重臣大将会议拥立。蒙哥既死，其弟七王子阿里不哥在北方蒙古老家被得王公拥戴而为大汗。忽必烈得讯后领军北归，与阿里不哥争位，兄弟各率精兵互斗。最后忽必烈得胜，但蒙古军已然大伤元气，无力南攻。
　　《神雕侠侣》至此完美结局。但历史总归是有后续的，不论悲凉抑或壮美。
　　《倚天屠龙记》中提到，襄阳大战后第十三年，襄阳再次被围，城破，郭靖黄蓉皆遇难，郭靖遂铸倚天剑屠龙刀藏兵书武籍。那时的杨过，隐居古墓，不知世情，踪影不曾再出现，而历史上的张珏似乎要悲壮许多。
　　钓鱼城战役后，张珏历任兴元府驻扎御前诸军都统制兼合州知州、四川制置副使兼重庆知府、四川制置使，他的军事才能得到无限发挥，十多年固守钓鱼城，严词拒降，屡败元军。1278年，重庆被汉奸赵安出卖而破城，钓鱼城腹背受敌，时任合州安抚使王立通过熊耳夫人，得到了忽必烈保全军民的承诺后，王立率钓鱼城投降。同年，崖山海战，陆秀夫背着南宋最后一个皇帝赵�跳海，十万宋人自发跳海殉国，宋室覆亡。
　　张珏率兵巷战失败后，乘小舟东下，途中两次自杀，均被拦阻，最后在涪州被俘。至公元1280年，被执送往京师途中，张珏在西安市赵老庵中，解弓弦自尽。不能马革裹尸，于是杀身成仁……
　　暮色里就要离开，回首再望，斑驳城墙掩藏着一长串功过是非。这流光里的一石一木，谁没有一个枝繁叶茂的故事。王坚，张珏，陆秀夫，甚至王立，他们曾经都是襄阳大战中意气风发的杨过，最后却无奈成为《倚天屠龙记》里众人回顾的悲壮的郭靖，陪葬的，是那个文化繁盛、军事积弱的帝国。一个拥有全球当时一半以上财富的强盛王朝，为何军事上一败涂地？是宿命吗？抑或历史的走向？
　　这一切沉重的命题，让我走的时候只是沉默。这样的苍凉，应该在西北，却也在西南的钓鱼城。