中国教育学会国家“十一五”规划课题
《文化作文与文化教学研究》课题组
课题邀请函　　
＿＿＿＿＿＿＿教育局、学校：
你们好！
　　教育一直是文化传递的平台，但我们把视线转向文化，我们会惊恐地发现：文化呢？中国的文化在哪里？
　　中国文化从“五四”断层至今，除遭受战争对文化硬件的破坏，西方强势文化对中华本土文化软件的侵吞与攻击外，还遭遇“文革”对华夏文明软件较为彻底的格式化……文化，已经成为有良知的中国文化人灵魂上的痛。
　　所以1935年王新命、何炳松等十位教授在《中国本位的文化建设宣言》中就悲愤指出：“在文化的领域中，我们看不见现在的中国了。”
　　现在的中国人身上，还有多少中华文明的基因？！
　　如果从历史角度追溯，早在南宋涯山之战后，就有历史学家提出：中华文明已经中断。
　　南宋灭亡的时候，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。元世祖忽必烈因日本此举，且倭主不来朝贡，造大船7000艘往攻，结果船队被暴风雨所摧毁，日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。明亡后，朝鲜和日本认为中国已亡，日本从此蔑称中国为“支那”。明治维新后，自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对清战争。唐、宋、明时作为对中国文明衷心倾倒的两个附属夷国，日本和朝鲜至今还因宗主国文化沦丧而对中国存有偏见。由于满清毁书，“文革”毁物洗心，今天中国大学中文系、历史系的教授需要前往日本、韩国等查阅中国古籍，如此才能写出有见地的古代文学、历史论文。
　　北大教授钱理群很无奈地说：“我们这一代是最没趣味的、最没文化的一代。”因为我们都在文化荒漠上诞生并一直缺乏文化雨露的滋润，我们生活在文化断层中。
　　悲剧不能再重演！我们需要修补与衔接断裂的文化，让每个中国人的身躯里都充盈着民族文化的精神。
　　而文化的振兴与修复，首先从教育抓起。
　　教育最重要的两大功能，一是传承文化，一是育人：养育学生的文化人格。
　　但目前应试教育能够承载一个民族百年甚至几百年来所期望的这两大功能吗？能够引导一代代人重塑文化形象与重建精神丰碑吗？
　　我们担忧，我们恐惧，我们汗颜，我们无法面对祖宗与子孙。
　　我们重新小心捡拾起尘土里淹埋的文化碎片，重新审视地球上唯一延续的中华文明在教育上的才情，我们感受到祖先在文科教育上的智慧。
　　于是我们发现：需要重新检视近代教育引进的西方学科教学原则，特别是文科教学，因为西方近代以来强大的自然科学掩盖了它在文科上的落后。采用西方文科教学原则，让我们远离了文科教学的核心本质，我们需要在更高层次上对文科教学进行回归与升华。
　　于是我们发现：教育的本质异化为把人变成一种战胜自然的工具，或者把人脑变成电脑式的储存与奴役，我们远离了人文与人本，我们需要重新回到强健学生的精神与灵魂的正轨上来，让教育以培养学生的文化人格为根本。
　　于是我们发现：应试教育本身并不可怕，可怕的是教育只剩下应试。应试是国家选拔人才较合理的途径，至少用这种方式在青年群体中可以挑选出大部分精英，有利于国家尖端人才的发掘与培育。但教育更大的功能是教化，素质的培养是文明社会公民教育的重要内容。针对社会现实，我们需要将素质教育与应试教育有效结合，而不是空谈素质教育或敌视应试教育。
　　于是我们发现：当代理科教学已经退化为公式与计算、现象与逻辑。自然科学在战胜自然的同时，强化了人类的征服欲望，让原本和谐与充满人文精神的校园教育，变成了对学生冷冰冰的试题引导与理性思维，理科让学生的灵魂生活越来越苍白与堕落，缺失了一份详和，一份精神的自足。
　　于是我们发现：原本培养学生科学精神与科学理性的自然学科，异化为试题陷阱，许多学生被排斥在理科的大门外，望理兴叹。他们的观察能力、想象能力、动手能力、创造能力被试题风暴摧毁，理科教学有演变为教学暴力之势。一代代年轻的生命在试题海洋与逻辑旋涡中挣扎，只为着文凭与待遇、名校与利益，精神的空间还剩多少激情与憧憬？
　　于是我们发现：宋代前中国一直是世界科技圣地，但现在的理科教学几乎成为宣扬西方近代科学的阵地，成为西方文化改变中国人文化信仰的最有效途径。中国历代典籍中先进的自然科学与求索精神，教材中已经越来越少，春秋战国墨家道家开启的对自然科学的研究，我们早已遗忘。我们记住了太多外国的科学家，却记不起有哪一项定律是用中国人的名字命名的。我们读了太多西方著作，却就是忘记了西方人如斯塔夫理阿诺斯著的《全球通史》所言，在公元后的10多个世纪中，中国是技术革新的伟大中心；忘记了李约瑟博士《中国科学技术史》对中国古代科学文化的敬佩：“在公元3世纪到13世纪之间，中国保持了一个西方所望尘莫及的水平”；忘记了美国学者罗伯特•坦普尔所著《中国：发现和发明的国度